Pour les couples mariés

L’établissement de la filiation d’un enfant de parents mariés est automatique pour les couples mariés. Aucune démarche n’est nécessaire. La présomption de paternité peut être écartée dans certains cas.

Pour les couples non mariés

Au sein d’un couple non marié, la filiation d’un enfant s’établit différemment à l’égard du père et de la mère. Pour la mère, il suffit que son nom apparaisse dans l’acte de naissance pour que la maternité soit établie. En revanche, pour établir sa paternité, le père doit faire une reconnaissance (avant ou après la naissance de l’enfant).

Avant la naissance

Le père et la mère peuvent reconnaître leur enfant avant la naissance ensemble ou séparément.
La démarche se fait dans n’importe quelle mairie.
Il suffit de présenter une pièce d’identité et de faire une déclaration à l’état civil.
L’acte de reconnaissance est rédigé immédiatement par l’officier d’état civil et signé par le parent concerné ou par les deux en cas de reconnaissance conjointe. L’officier d’état civil remet une copie de l’acte qu’il faudra présenter lors de la déclaration de naissance.

Au moment de la déclaration de naissance

Dès lors que le nom de la mère figure dans l’acte de naissance de l’enfant, la filiation maternelle est automatique et la mère n’a pas de démarche à faire.
En revanche, pour établir la filiation paternelle, le père doit reconnaître l’enfant.
Il peut le faire à l’occasion de la déclaration de naissance, c’est-à-dire dans les 5 jours qui suivent la naissance. Elle est alors contenue dans l’acte de naissance de l’enfant. Il doit s’adresser à la mairie du lieu de naissance.
À l’occasion de la naissance du premier enfant, un livret de famille est délivré.

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Question-réponse

Un agent public peut-il s’absenter le jour d’une fête religieuse non fériée ?

Vérifié le 29/07/2021 – Direction de l’information légale et administrative (Première ministre)

Les administrations peuvent accorder à leurs agents des autorisations d’absence à l’occasion de certaines fêtes religieuses non catholiques ou protestantes. Ces autorisations d’absence sont accordées si les nécessités de service le permettent.

Les agents concernés sont notamment les agents de confessions arménienne, bouddhiste, juive, musulmane ou orthodoxe.

•   Fêtes arméniennes
  • Fête de la Nativité
  • Fête des Saints Vartanants
  • Commémoration du 24 avril
•   Fête bouddhiste

  Fête du Vesak (Jour du Bouddha)

  La date de cette fête étant fixée à un jour près, les autorisations d’absence peuvent être accordées avec un décalage en plus ou en moins.

•   Fêtes juives
  • Chavouot (Pentecôte)
  • Roch Hachana (Jour de l’an : 2 jours)
  • Yom Kippour (Grand pardon)

  Les fêtes commencent la veille au soir.

•   Fêtes musulmanes
  • Aïd El Adha
  • Al Mawlid Ennabi
  • Aïd El Fitr

  Les dates de ces fêtes étant fixées à un jour près, les autorisations d’absence peuvent être accordées avec un décalage d’un jour en plus ou en moins. Ces fêtes commencent la veille au soir.

•   Fêtes orthodoxes
  • Téophanie selon le calendrier grégorien ou le calendrier julien
  • Grand Vendredi Saint
  • Ascension

Cette liste n’est qu’indicative.

Les chefs de service examinent au cas par cas si l’attribution d’une autorisation d’absence pour une autre fête que l’une de celles listées ci-dessus est compatible avec les nécessités de service.

Textes de référence

• Circulaire du 23 septembre 1967 relative aux autorisations d’absence dont peuvent bénéficier les agents de l’État à l’occasion des fêtes religieuses propres à leur confession

• Circulaire du 10 février 2012 relative aux autorisations d’absence pouvant être accordées à l’occasion des principales fêtes religieuses des différentes confessions (pdf – 83.1 KB)

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